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陪老父亲回乡村老家扫墓

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发表于 2017-12-4 08:45:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
  2011年最后一个月的一天傍晚,在老父母家吃饭,老父亲又提及吉安遂川老家的话题。
  
  (在父母家)
  父亲的老家在吉安遂川的双桥乡。他的父亲,也就是我的爷爷,15岁便独自来到当时地处“五岭之要冲”、“粤闽之咽喉”的赣州拜师学艺、独闯天下。历经数十年的磨砺,凭借自己精明勤奋和吃苦耐劳,再加上老赣州得天独厚的商贸经济环境,爷爷终于打拼出了自己的一番天地。事业鼎盛时,他在当时赣州的商业黄金地段——西津路拥有一大片米铺,城郊有数百亩良田,是远近闻名的大米商。仅凭爷爷这段经历,可以写出一部波澜壮阔的人生奋斗史。爷爷不但生意发达,而且人丁兴旺,先后生有七个儿子,三个女儿。我的父亲是爷爷的第七个儿子。
  
  爷爷、奶奶去世后,墓地安放在老家。老父亲有多年没回去扫墓了,特别是步入年迈更不敢轻易提回老家之事。
  
  (八旬的老父亲仍关心时事,常看书、读报)
  老父亲见我起身准备回家,便嗫嚅半天望着我说,这个(12月22日)冬至,想回老家给老人家(即我的爷爷、奶奶)扫扫墓、烧点纸,我就回这一次了。
  老父亲的言下之意是这次去了,再也不提回老家看看的事了。
  
  (我们与老父亲一起看他当年的相片)
  看到年迈的父亲把话说到这个份上,我鼻子猛然一酸,哽咽地半天说不出话来。长期以来我忙于工作和生活,对老父亲的关心更多的是物资上,忽视了他的精神生活和需求,特别是晚年的感受和想法。回老家扫墓、看看,这么简单的一件事,由于我的疏忽,这些年来,我一直没让他如愿。
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发表于 2017-12-4 09:45:28 | 显示全部楼层
  八旬的老父亲想回遂川老家看看的念头由来已久。说实在的,老父亲早年在老家的生活经历并不愉快,特别是“文革”初期他回老家躲避时甚至可以说是十分痛苦而艰难的。本以为有这样的经历,老父亲对老家的感情会十分地淡漠。可我发现,随着老父亲的年迈,他对遂川老家的思念却越来越强烈,每次见面都会提及老家的话题。这其中的情结有谁能解?
  其实,赣州至遂川老家并不遥远,满打满算也就160多公里。也不是交通不方便,只要中转二趟车就到了。花费也不是很多,若在汽车站乘车,每人来回的路费不到百元。但在我的记忆中,最近一次陪老父亲回老家看看却还是一九九三年的事。
  
  (图为:一九九三年冬,在外当兵服役的我,利用回家探亲之际,携小女陪父母回了一趟遂川老家)
  
  (图:当年与老家的部分亲友合影)
  
  (当年参加老家亲友嫁女的喜宴)
  
  (当年小女闯入新房看新娘子)
  
  (当年父母在老家拔山涉水去祖祠朝拜。图中可见当时的生态十分原始,原始森林和巨大的树木随处可见。)










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发表于 2017-12-4 09:45:28 | 显示全部楼层
  当我把前往老家的时间商定在新年元旦假日时,老父亲饱经沧桑的脸乐的像孩子似的。
  2012年的第一天,时隔19年,我与大哥、三弟终于陪老父亲终于踏上探访遂川老家之旅。由于这次去的人多,也考虑到老人年纪大了,乘坐大巴车旅途可能更舒适一些,这次出行,我们选择乘坐国营车站的班车前往。
  出发的那一天,天寒地冻。老父亲十分地兴奋,一路上说个不停。但毕竟年纪大了,身体状况大不如从前,再加上昨晚没休息好,过去乘车从不晕车的他,这次出赣州不远便呕吐了。
  
  (在汽车站候车大厅)
  
  (老人坐上了班车)










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发表于 2017-12-4 09:44:15 | 显示全部楼层
  下午三时抵达遂川双桥乡,老父亲说,按老家风俗,他给每家每户买点东西。于是在圩镇停车,主要买猪肉、鱼、饼干等,分成数份。
  
  
  
  
  回到老家乡村。一下车,有的亲友见到我父亲激动地流起来泪。
  从爷爷、奶奶的后人算起来,与老父亲这辈的人就只剩下他一人了,也就是说,老父亲在老家的辈份最大、最尊。
  
  
  
  老父亲顾不上劳累就叫上我们提着礼品,一家一家地走访。地处偏僻的老家,鲜有外人来访。我们的到来,打破了老家小村的宁静。
  
  
  
  溪边洗什物的妇人放下手中的活,友善地给我们打招呼;孩童停止了玩耍,连跳带蹦地给我们带路。连田头觅食的几头黄牛也整齐划一地扭转牛脖看着我们,小牛虽然有点害羞躲到牛妈妈的身后,但仍不忘伸长牛脖好奇左地打量。
  
  
  19年不见,老家变化很大。原先的土墙房现已基本换成了砖混结构的二至三层的小洋楼,家家户户的院外还种了许多的果树。生活用水是从深山引入的山泉。太阳能热水器等家用电器一应俱全。美中不足的是家中仅有老人和幼儿留守。青壮年人要么外出打工,要么在外求学。
  
  一九九三年我陪父母回老家看望时住过的老房子现还在。二十年不到的时间,村落周围山上的原始森林特别是那密不透空的阔叶参天大树,稠密的灌木林、蒺类植物现已被人工种植的松树、杉林和蒿草、常春藤所取代。

  
  (图为当年我们看到的老房子现在还保存着,只不过只是存放农具,已不住人了)
  
  (现在的老家亲友基本上都建起了新楼房)
  因为没有青壮年人在家,老家的人们把田间耕种仅作为一种副业,而不是必不可少的生活需求,能种多少算多少,能收多少算多少。家庭的主要收入基本靠青壮年劳力在外务工所得。房屋能否建得大、建得漂亮,完全取于在外务工的收入状况。由此强烈地感受到,在老家乡村能不能生到儿子,有没有强壮的劳动力在外务工,关系到一家老少的生活质量,关系到家庭的幸福和未来。
  
  (老家的农田)










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发表于 2017-12-4 09:43:33 | 显示全部楼层
  写得不错,坐沙发等更新!










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发表于 2017-12-4 09:43:30 | 显示全部楼层
  今天上午就到这里。下午再更新。










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发表于 2017-12-4 09:42:46 | 显示全部楼层
  
  八旬的老父亲想回遂川老家看看的念头由来已久。说实在的,老父亲早年在老家的生活经历并不愉快,特别是“文革”初期他回老家躲避时甚至可以说是十分痛苦而艰难的。本以为有这样的经历,老父亲对老家的感情会十分地淡漠。可我发现,随着老父亲的年迈,他对遂川老家的思念却越来越强烈,每次见面都会提及老家的话题。这其中的情结有谁能解?
  其实,赣州至遂川老家并不遥远,满打满算也就160多公里。也不是交通不方便,只要......
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  (当年在罗氏宗祠留影)

  
  
  
  
  
  










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发表于 2017-12-4 09:41:47 | 显示全部楼层
  这几张是一九九三年陪父母回遂川老家的旧图片。










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发表于 2017-12-4 09:41:39 | 显示全部楼层
  看得热泪盈眶啊!










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发表于 2017-12-4 09:40:39 | 显示全部楼层
  同龄,同乡,同一种感慨。当下中国,好热闹,急行军,历史已忘记,渊源已消失,而今等到都没有的时候,只有钢筋水泥,铜钱欲心。一个忘记历史的民族叫华夏










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